您当前的位置:首页/新闻资讯

新闻资讯

才大志小,养生之道

2021-04-15 09:34:48

才大志小,养生之道

——中医药现代化漫谈(十四)

文章编码:AMP-3836-202104-2

投稿邮箱:gapm163@163.com


曹军

贵州贵安精准医学股份有限公司首席科学家、顾问

中华中医药学会国际健康智库专家

近读袁枚《随园诗话》,偶见一则文字,原文如下:

余尝语人云:“才欲其大,志欲其小。才大,则任事有余;志小,则愿无不足。孔北海志大才疏,终于被难。邴曼容为官不肯过六百石,没齿晏然。”童二树诗云:“所欲不求大,得欢常有余。”真见道之言。
翻译为白话文大意为:我曾对人说过:“才气要大一些,志向要小一些。才气大,做事就会游刃有余;志向小,愿望就不会得不到满足。孔北海志大才疏,终于被杀。邴曼容不做俸禄超过六百石的官,得以安享晚年”。童二树有诗说:“所欲不求大,得欢常有余。”可谓真知灼见。
这段话讲了一条重要养生之道,即才大志小。其中的道理就在于,才属阳,志属阴。才大志小就是指一个人的才能要超过他的志向,这样便容易达到《黄帝内经》所说的阳主阴从,阳生阴长,阳秘阴平的状态,进而实现健康长寿的目标。
文中提到三个人物。第一个是孔北海,即三国时的孔融,孔子的第19世孙,史载少有异才,勤奋好学,性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操而被杀。依我之见,孔融是确有才气的。袁枚说他志大才疏,大概是指他在审时度势方面过于率性。第二个是邴曼容。关于他的故事,在史书上只有《汉书•两龚传》中字数很少的一段话:“琅邪邴汉亦以清行徵用,至京兆尹,后为太中大夫。……汉兄子曼容,亦养志自修,为官不肯过六百石(注:六百石是汉代官吏俸禄的一个等级,职务约为中下级小官),辄自免去。其名过于汉。” 虽关于邴曼容的记载很少,但他的名气却很大,东晋诗人谢灵运写过"毕娶类尚子,薄游似邴生"的诗句,南宋诗人辛弃疾也写过“江头日日打头风,憔悴归来邴曼容”的词句。但他到底是不是安享晚年,寿终正寝,我没有看到史料记载。但袁枚很博学,也许他有他的依据。第三个是袁枚同时代的画家童钰(1721-1782)。童钰字璞岩,又字二如,号二树。绍兴人。喜画山水,更善写梅。其画梅苍老古朴,墨气雄厚,也是一代高人。
最后来介绍一下清代的这位奇人袁枚。
袁枚(1716-1798年),字子才,号简斋,清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。
袁枚少有才名,擅长诗文。乾隆四年(1739年),进士出身,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有声望,但无意吏禄。乾隆十四年(1749年),袁枚辞官隐居于南京,购得小仓山“隋织造园”(该园原为曹雪芹祖父曹寅所有,因此被认为是“大观园”的原型),名其为随园,吟咏其中,呼朋唤友,极尽风雅,逍遥快乐。嘉庆二年(1798年)去世,享年82岁,世称"随园先生"。
袁枚流传至今的著述有两部,一为《随园诗话》,一为《随园食单》。凭这两部书名,就可想见袁枚生前是如何潇洒快活。
《随园诗话》是一部诗歌美学和诗歌理论著作。内容涉及非常宽泛,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包,非常有趣。据说毛泽东生前很喜欢在空闲时读这部书。我自己也购得两部,一部在天津,一部在贵阳,以便随时揽阅。
《随园食单》是袁枚四十年美食实践的产物,以随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的数百种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的中国饮食名著。
袁枚是“才大志小”的践行者,他无意功名,恬淡虚无,性情豪放,兴趣高雅,逍遥自在,热爱生活,享受人生,在两百多年前就能活到82岁,可以说是真正悟透了养生之道。他的养生之道,今天依然对我们有启发和借鉴的价值。


推荐阅读