您当前的位置:首页/新闻资讯

新闻资讯

中医药现代化漫谈——宇宙即我心,我心即宇宙

2021-02-07 16:00:12

宇宙即我心,我心即宇宙

文章编码:APM-3836-202102-1

投稿邮箱:gapm163@163.com


曹军

贵州贵安精准医学股份有限公司首席科学家、顾问


毛泽东在24岁读师范的时候写过一篇文章,叫做《心之力》,开头便是“宇宙即我心,我心即宇宙”这两句话。这两句话并非毛泽东原创,而是借用了南宋陆九渊的话“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”(出自《陆九渊集》卷三十六)。

“宇宙即我心,我心即宇宙”表达了古代中国人感悟到的“天人合一”的哲学思想。这种哲学思想也是影响中医药发展的重要思想之一。

最早感悟到“天人合一”的可能是中华文明的始祖伏羲氏。《易经•系辞下》载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

从中可以看到,当初伏羲氏观察了天上的日月和无数星辰,地上纵横交错的山川河流,种类繁多的鸟兽鱼虫和人类自身极其复杂的生命现象之后,发现了一些共同的要素和规律,决定创造八卦这一符号系统,用以建立与宇宙本源的联系,模拟表现自然万物的变化。

按照“天人合一”的思想,中医认为人体是一个与“大宇宙”相似并密切相关的“小宇宙”。要认识“小宇宙”须先认识“大宇宙”。“善言天者,必有验于人”(见 《素问·举痛论》),要成为合格的医者,须“上知天文,下知地理,中通人事”(见《素问•著至教论篇》)。

现代科学研究成果正在逐渐证实“天人合一”思想的合理性。根据著名量子物理学家博姆( David Joseph Bohm)的量子势理论,宇宙是一个全息体,宇宙万物共享全体物质共同释放的信息场。

因此,包括日、月、星辰的宇宙大系统与人的生命系统的本质及其发展变化规律是一样的。

从时间和空间角度看,人的生命是非常短暂和非常渺小的。但从系统的复杂程度看,人的生命系统的复杂程度与整个宇宙不相上下。

认识复杂系统,现代人往往使用仿真系统模型,中国古代医学家也是如此,他们用“阴阳”和“五行”等建模元素建立了一套人体医学仿真系统模型,通过简化和概括来发现生命健康的本质。

“阴阳”表示生命过程中存在的两种极端的状态及其相互之间对立统一的关系,体现了一切事物的本质。“阴阳”并不代表某个具体事物,而是普遍存在于所有事物之中。

“五行”表示阴阳之间互相转化的过程、阶段,以及过程、阶段之间的生克关系。五行可表示五季(木-春、火-夏、土-长夏、金-秋、水-冬),可表示五脏(木-肝、火-心、土-脾、金-肺、水-肾)、还可以表示五味(木-酸、火-苦、土-甘、金-辛、水-咸)等。关于用药的“四气五味”学说和关于气候影响的“五运六气”学说皆由此推出。

近现代有一些笃信西医的学者置疑“阴阳”、“五行”的科学性,有的甚至认为“阴阳”“五行”学说是谬误或邪说,原因在于他们没有理解“阴阳”“五行”学说中的仿真建模思想。他们僵化地认为“五行”就是“金木水火土”,却不知道“金木水火土”其实是建模符号。

“五运六气”是关于不同年份的气候对人类健康影响的预测模型。通过这个模型可以预测各个年份和每个季节大概率发生的病情。

“阴阳二十五人”是关于不同体质特点的人的健康模型。通过这个模型可以预知各种体质特点的人容易发生的病情。

当一个掌握了上述模型的医师面对患者时,一开始就能大致估计患者的病情,然后再通过望、闻、问、切便能快速确诊病症。确诊之后,就可以按照“四气五味”的用药模型和“君臣佐使”的配伍方法开药方了。我们常常看到一些老中医看一个病人的时间很短,大致3-5分钟,奥秘就在这里。

基于“天人合一”的哲学思想,以“阴阳”、“五行”为建模元素和建模方法的中医药医学体系,同现代科学技术对宇宙和生命的探索与发现并没有本质上的分歧。

当然,中医药也有个与时俱进的问题。中医药应该更积极地运用现代科技成果,使传统的中医药医学体系更丰富、更精准。而这正是中医药现代化的使命。


推荐阅读